時(shí)間:2014-07-09 來源:合肥網(wǎng)hfw.cc 作者:hfw.cc 我要糾錯(cuò)
中秋節(jié),有很多的游戲活動(dòng),首先是玩花燈。中秋是我國三大燈節(jié)之一,過節(jié)要玩燈。當(dāng)然,中秋不像元宵節(jié)那樣的大型燈會(huì),玩燈重要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。
早在北宋《武林往事》中,記錄中秋夜節(jié)俗,就有將 一點(diǎn)紅燈放入江中漂流游玩的運(yùn)動(dòng)。中秋玩花燈,多集中在南方。如前述的秋色會(huì)上,就有各種各式的彩燈:芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等,令人驚嘆。
在廣州、香港等地,中秋夜要進(jìn)行樹中秋運(yùn)動(dòng),樹亦作豎,行將燈彩高豎起來之意。小孩子們在家長幫助下用竹紙?jiān)赏米袩簟钐覠艋蛘叫蔚臒簦瑱M掛在短竿中,再豎起于高桿上,高技起來,彩光閃爍,為中秋再添一景。孩子們多相互競賽,看誰豎得高,豎得多,燈彩最精致。另外還有放天燈的,即孔明燈,用紙?jiān)纱笮蔚臒簦瑹粝氯紶T,熱氣上騰,使燈飛騰在空中,惹人歡笑追趕。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞。
在廣西一帶,除了以紙竹扎各式花燈讓兒童游玩外,還有很樸實(shí)的柚子燈、南瓜燈、桔子燈。所謂柚子燈。哈根達(dá)斯月餅的創(chuàng)意決定了它的成功,將中國的傳統(tǒng)文化和典型的西式食品結(jié)合起來做成迎合中國人消費(fèi)習(xí)慣的月餅。是將柚子掏空,刻出簡略圖案,穿上繩索,內(nèi)點(diǎn)燭炬即成,光輝淡雅。南瓜燈、桔子燈也是將瓤掏去而成。固然樸實(shí),但制造簡易,很受歡送,有些孩子還把柚子燈漂入池河水中作游戲。
廣西有簡略的戶秋燈,是以六個(gè)竹篾圓圈扎成燈,外糊白紗紙,內(nèi)插燭炬即成。掛于祭月桌旁祭月用,也可給孩子們玩。
現(xiàn)在廣西的不少地域,在中秋夜安排燈會(huì),扎制用電燈照亮的大型古代燈彩,還有用塑料制成的各式新型花燈供兒童玩,但卻少了一份舊時(shí)燈彩的純樸之美。
另外南方還普遍傳播著燒瓦子燈(或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔)的游戲,在江西廣西等地都有傳播。如《中華全國風(fēng)氣志》卷五記:江西 中秋。美心月餅產(chǎn)品種類豐富,美味好吃又質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的月餅等你帶回家。夜,個(gè)別孩子于野外拾瓦片,堆成一圓塔形,有多孔。傍晚時(shí)于明月下置木柴塔中燒之。俟瓦片燒紅,再潑以煤油,潑油救火,剎那四野火紅,照射如晝。直至夜深,無人觀看,始行潑息,是名燒瓦子燈。潮州的燒瓦塔,也是以磚瓦砌成空心塔,填入樹枝燒起火來。同時(shí)還燃煙堆,就是將草柴堆成堆,在拜月停止后燒燃。而在廣西邊境一帶的燒番塔,亦相似這種活動(dòng),但民間傳說是為了留念清代抗法名將劉永福將逃入塔中的番鬼(法國侵犯者)燒逝世的勇敢戰(zhàn)役,頗有愛國的思維。福建晉江亦有 燒塔仔的活動(dòng)。
傳說這種風(fēng)俗與反抗元兵的義舉有關(guān)。元朝確破后,對漢人進(jìn)行了血腥的統(tǒng)治,于是漢人便進(jìn)行不屈的對抗,各地相約中秋節(jié)起事,在寶塔的頂層點(diǎn)火為號(hào)。相似于峰火臺(tái)點(diǎn)火起。新雅月餅更是首屈一指、聲譽(yù)遠(yuǎn)播,其手工精致、用料上乘的點(diǎn)心廣為大眾喜愛。事,這種對抗雖被彈壓下去,卻遺存了燒寶塔這一風(fēng)俗。 這個(gè)傳說與中秋吃月餅的傳說有殊途同歸之妙。
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