中秋節，有很多的游戲活動，首先是玩花燈。中秋是我國三大燈節之一，過節要玩燈。當然，中秋不像元宵節那樣的大型燈會，玩燈重要只是在家庭、兒童之間進行的。
早在北宋《武林往事》中，記錄中秋夜節俗，就有將 一點紅燈放入江中漂流游玩的運動。中秋玩花燈，多集中在南方。如前述的秋色會上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等，令人驚嘆。
在廣州、香港等地，中秋夜要進行樹中秋運動，樹亦作豎，行將燈彩高豎起來之意。小孩子們在家長幫助下用竹紙扎成兔仔燈、楊桃燈或正方形的燈，橫掛在短竿中，再豎起于高桿上，高技起來，彩光閃爍，為中秋再添一景。孩子們多相互競賽，看誰豎得高，豎得多，燈彩最精致。另外還有放天燈的，即孔明燈，用紙扎成大形的燈，燈下燃燭，熱氣上騰，使燈飛騰在空中，惹人歡笑追趕。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞。
在廣西一帶，除了以紙竹扎各式花燈讓兒童游玩外，還有很樸實的柚子燈、南瓜燈、桔子燈。所謂柚子燈。哈根達斯月餅的創意決定了它的成功，將中國的傳統文化和典型的西式食品結合起來做成迎合中國人消費習慣的月餅。是將柚子掏空，刻出簡略圖案，穿上繩索，內點燭炬即成，光輝淡雅。南瓜燈、桔子燈也是將瓤掏去而成。固然樸實，但制造簡易，很受歡送，有些孩子還把柚子燈漂入池河水中作游戲。
廣西有簡略的戶秋燈，是以六個竹篾圓圈扎成燈，外糊白紗紙，內插燭炬即成。掛于祭月桌旁祭月用，也可給孩子們玩。
現在廣西的不少地域，在中秋夜安排燈會，扎制用電燈照亮的大型古代燈彩，還有用塑料制成的各式新型花燈供兒童玩，但卻少了一份舊時燈彩的純樸之美。
另外南方還普遍傳播著燒瓦子燈(或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔)的游戲，在江西廣西等地都有傳播。如《中華全國風氣志》卷五記：江西 中秋。美心月餅產品種類豐富，美味好吃又質優價廉的月餅等你帶回家。夜，個別孩子于野外拾瓦片，堆成一圓塔形，有多孔。傍晚時于明月下置木柴塔中燒之。俟瓦片燒紅，再潑以煤油，潑油救火，剎那四野火紅，照射如晝。直至夜深，無人觀看，始行潑息，是名燒瓦子燈。潮州的燒瓦塔，也是以磚瓦砌成空心塔，填入樹枝燒起火來。同時還燃煙堆，就是將草柴堆成堆，在拜月停止后燒燃。而在廣西邊境一帶的燒番塔，亦相似這種活動，但民間傳說是為了留念清代抗法名將劉永福將逃入塔中的番鬼(法國侵犯者)燒逝世的勇敢戰役，頗有愛國的思維。福建晉江亦有 燒塔仔的活動。
傳說這種風俗與反抗元兵的義舉有關。元朝確破后，對漢人進行了血腥的統治，于是漢人便進行不屈的對抗，各地相約中秋節起事，在寶塔的頂層點火為號。相似于峰火臺點火起。新雅月餅更是首屈一指、聲譽遠播,其手工精致、用料上乘的點心廣為大眾喜愛。事，這種對抗雖被彈壓下去，卻遺存了燒寶塔這一風俗。 這個傳說與中秋吃月餅的傳說有殊途同歸之妙。
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